Produktbeschreibung
KOREA forum Jahrgang 29: Friedensstatue – Stimmen des Widerstands
In dieser Ausgabe des KOREA forums werden die Geschichte und die Hintergründe der Friedensstatue behandelt und verschiedene Bewegungen und Formen des feministischen und dekolonialen Widerstands besprochen.
Im ersten Kapitel Gegen das Vergessen wird die Geschichte der sogenannten „Trostfrauen“ erzählt – sowohl ihre Erlebnisse in einem entmenschlichenden System, als auch ihr Mut und Widerstand, für den die Friedensstatue ein Symbol ist. Das zweite Kapitel trägt den Namen Patriarchale und koloniale Gewalt aufdecken. In einem Interview, einer Rezension und einem Artikel werden die Verstrickungen von verschiedenen Kolonialismen und Imperialismen und dem Patriarchat aufgezeigt. Im dritten Kapitel Widerständige Utopien stehen aktivistische Engagement im Mittelpunkt. Hier kommen in Interviews und Artikeln unter anderem das Künstler*innenpaar hinter der Friedensstatue zu Wort sowie aktivistische Personen, Initiativen und Vereine, die für widerständige Erinnerungen in der Gesellschaft kämpfen. Im letzten Teil des Heftes sind ausführliche Hintergrundinformationen zur Geschichte der „Trostfrauen“ und der Friedensstatue zu finden.
Inhaltsverzeichnis
| Nr. | Artikel | Autor | PDF-File |
| 1 | Editorial | Nataly Jung-Hwa Han & Thuy-An Nguyen | DOWNLOAD |
| Friedensstatue – Stimmen des Widerstands | |||
| GEGEN DAS VERGESSEN | |||
| 2 | „Ziel eines jeden japanischen Offiziers war es, eine deutsche Geliebte zu haben | Griselda Molemans | |
| 3 | „Der Mut der ‚comfort women‘ ist ein Geschenk” | Regina Mühlhäuser | |
| 4 | „Geschichte, die von den Siegern geschrieben wird, kann zu Unwahrheiten führen” | Sung Sohn | |
| 5 | Auch mit Gegenwind: Die weltweite Erfolgsgeschichte der Friedensstatue in offenen Zivilgesellschaften | Nataly Jung-Hwa Han | |
| PATRIARCHALE UND KOLONIALE GEWALT AUFDECKEN | |||
| 6 | Über westliche Komplizenschaft: Geburt, Aufstieg und Stärkung des japanischen Nationalismus | Yasmin Ogata | |
| 7 | Christa Joo Hyun D’Angelo:„Unser Begriff von Männlichkeitist immer mit Gewalt verbunden“ | Rezensension von Thuy-An Nguyen | |
| 8 | „Alles ist miteinander verflochten, um den Eliten an allen Orten wirklich zu nützen“ | Interview mit Margo Okazawa-Rey, geführt von Kathrin Meyer | |
| WIDERSTÄNDIGE UTOPIEN | |||
| 9 | Kim Seo-Kyung und Kim Eun-Sung: „Die Täter sind simpel. Doch der Widerstand hat vielfältige Gesichter“ | Interview von Thuy-An Nguyen und Nataly Jung-Hwa Han | |
| 10 | Friedensaktivistinnen Kim Bok-Dong und Kim Hak-Soon | Arbeiten von Kim Hwa-Soon | |
| 11 | Umkämpfte Erinnerung: Wie Frauengegen sexualisierte Kriegsverbrechen einschreiten | Melina Borčak | |
| 12 | Sina Schindler von korientation e.V.: „Wer hat die Macht, Geschichten zu erzählen und an Geschichten zu erinnern? | Interviewreihe „Zu Gast bei Ari“ | |
| 13 | Mnyaka Sururu Mboro, Berlin Post-kolonial e.V.: „Im Vernichtungskrieg in Namibia stand Vergewaltigung von Frauen auf der Tagesordnung“ | Interviewreihe „Zu Gast bei Ari“ | |
| 14 | Hajdi Barz & Estera Iordan, RomaniPhen e.V.: „Während des Genozids wurden Rom*nja und Sinti*zze sexualisiert, zwangsprostituiert, ermordet“ | Interviewreihe „Zu Gast bei Ari“ | |
| 15 | Aziz Dziri, Initiative #WoIstUnserDenkmal: „Wenn es um Macht geht, verlieren die Entscheidungsträger*innen an Rückgrat“ | Interviewreihe „Zu Gast bei Ari“ | |
| APPENDIX | |||
| 16 | Die Geschichte der „Trostfrauen“ bis heute | ||
| 17 | „Troststationen” des japanischen Militärs | ||
| 18 | Meilensteine der „Trostfrauen“– Bewegung | ||
| 19 | Chronik der Friedensstatue in Berlin Mitte / Moabit | ||
| 20 | Bedeutungen und Symbolik der Friedensstatue | ||
| 21 | Impressum |
